En general todos los creadores de contenido se pasan de
listos. Su misión no es educar, no es informar, no es construir, es
entretener. Aunque como efecto secundario sea ideologizar. Entretenimiento
significa en tiempos de la metamodernidad, evadir, escapar del aburrimiento,
ser ligero, banal, frágil, fugaz. Su habilidad principal es centrar la mirada en temas que
nadie antes había explorado. ¿Por qué? Por temor, por pudor, o simple y
llanamente, porque no se les había ocurrido. Así, se aprovecha de ese nicho, de
ese vacío, de esa oportunidad. Cuando ha pasado de tener unos pocos a miles de seguidores,
el siguiente paso es monetizar, establecer colaboraciones, publicitar, y
dirigir la atención de los consumidores ávidos de espectáculo, de farándula, de
escándalos, de cotilleos y de contenido gratuito en redes sociales y
plataformas de streaming. Con un poco de suerte, podrá convertirse en embajador
de una marca internacional. A partir de los 10,000 seguidores, se es candidato
a convertirse en influencer. (Es importante que tus seguidores comenten,
compartan y confíen en ti). Luisito Comunica y Kimberly Loaiza son ejemplos de
influencers líderes en el mercado. ¿Cuál es el grado de estudios óptimo para ser influencer o
creador de contenido? Ninguno. Para desinformar, crear tendencias, juzgar,
modelar, vender. No es necesario ir a la escuela, no hay regulación en este
ámbito; todo el mundo, en todas partes, puede ser famoso y líder sin necesidad
de una formación académica. ¿No es peligroso que los influencers y creadores de
contenido sean analfabetas? Sí… pero, ¿a quién le importa? No existen marcos
legales que salvaguarden contra influencias nocivas. Millones de jóvenes, seducidos por la promesa de éxito
monetario, fama, riqueza y glamour, transmiten desde sus celulares, ya sean
pequeñas ocurrencias o grandes producciones, buscando pertenecer a la élite de
creadores. Para que un contenido sea replicado viralmente, debe ser atractivo,
sugestivo, breve y entretenido. La meta es crecer, captar la atención,
retenerla; ser elegido entre todos. En algunos países, ser influencer ya se considera una
carrera profesional que puede cursarse en centros de estudios universitarios.
¿Y qué deben aprender? A conectar con su público, estudios sobre celebridades,
creación de podcasts y videos, entre otros. Fascinante, ¿verdad? En Chiapas destacan casos de creadores de contenido cercanos
al público adolescente, que han saltado a la fama gracias a su estilo de
comedia irreverente y rápidas parodias, además de un carisma único. Pakoyaso y
Sonrix dominan TikTok con cifras millonarias. Varios intentan emular su éxito,
sin importar que transgredan valores, tradiciones y derechos humanos. Pero un gran poder conlleva una gran responsabilidad. De la
pantalla salta a la sociedad. Primero se comparte en redes, se retransmite y
luego se incorpora a la sociedad. Se vuelve un estilo de vida. No solo son
palabras; influyen en cómo se perciben las relaciones "—¿Cómo te fue en el examen? —Six seven",
"Andar de delulu es mi pasión", “este comentario estuvo bien cringe”,
“Después de la cita me ghosteó”, “Ese chavo anda farmeando aura con sus videos” La periodista, académica e investigadora chiapaneca Patricia
Chandomí, reconocida por su trabajo en derechos de las mujeres y prevención de
la violencia y el abuso infantil, afirmó que no le parece gracioso que un
creador de contenido haga referencias a jóvenes de 14 años con frases como
“coyolitos tiernos”. Alonso Paxtor, con 614,8K seguidores en TikTok, suele
incluir menores de edad en sus sketches donde abundan el doble sentido, las
alusiones a la homosexualidad y la normalización de conductas ilícitas, todo
ello aliñado con un peculiar coloquialismo regional. A pesar de ello, no existe
un delito que perseguir, ya que no hay límites de ningún tipo para la creación
de contenido. En el contexto chiapaneco, la palabra “coyol” se emplea de
manera coloquial para referirse al órgano sexual masculino. Debido a este uso,
el término está cargado de connotaciones sexuales y es entendido por la mayoría
como una referencia directa al acto sexual. En el caso del influencer Alonso
Paxtor, su apodo “Coyolito” se interpreta como una alusión al sexo de hombres
jóvenes, lo que refuerza la percepción de que su contenido está vinculado a
insinuaciones de carácter sexual. Patricia Chandomí recuerda que el estado
ocupa el primer lugar nacional en casos de abuso sexual infantil, por lo que
considera inadmisible que se difunda contenido que lo minimice. Reflexiona en su muro de Facebook: El abuso sexual infantil
hacia niñas suele detectarse con mayor rapidez. “El ASI de niños se esconde
bajo normas masculinas hegemónicas de la obligación de experimentar con todo y
callarse, porque hay que ser hombre”. El debate puede desencadenar algo positivo: Frenar la
hipersexualización de niños y niñas. Respetar las infancias, crear un marco normativo
que regule la alusión de temas perjudiciales que violenta y no asume
consecuencias. Defensores del comediante han elevado el tono para
descalificar lo señalado por la Profesora Patricia Chandomí. Pero ¿Que cosecha
un país que es indolente ante la violencia sexual, con el argumento de que es
comedia? ¿Ha cambiado tanto los códigos de divertirse, que no se reconoce la
amenaza, la agresión la falta de respeto a la dignidad humana?. ¿Por qué hay
que tomar partido a favor de lo que no construye una cultura de paz?. La pederastia o pedofilia, es una bestia que ha transmutado
asketches floridos. Si las autoridades
locales hacen oídos sordos ante la alerta que ha lanzado en Chiapas Patricia
Chandomí, estarán dando un mensaje de complicidad para agresores sexuales, aún
disfrazados de comediantes y creadores de contenido. Las niñeces si importan. Hagan lo que corresponde para
procurarles una vida digna, presente y futura.
